玩遊戲

　　當城市中發生驚人的疑似手機殺人事件時，考古冒險家方去尋也正面臨生死存亡。所不同的是，他再一次憑著靈活的身手，和對危機的敏感度脫身，可是，一樣一無所獲。回到國內，接到考古仲介的新案子，竟然是到知名企業調查不明事件。這一下子從古老拉到現代的文明世界，還真叫人一下子無法適應，而故事，也就此展開序幕。

　　以前有部日劇－大搜查線，劇中主角青島原來是業務，轉行當警察，想要做些什麼，卻發現警察也像一般企業一樣，分工仔細，無能為力。只要不是自己權責內的事，就不能插手，這可氣壞了青島，於是他每次都不聽勸告，衝撞體制。在現實社會中，大企業的分工是非常細的，整合資源看似容易，其實就像一部大機器在運轉，制度要是訂的太細，出一點點錯，都要找很久才能找到。高普以企業為名的這本小說中，企業龐大到一種程度，想要更進一步，就要找尋新的項目，像台灣，很多大企業都在找尋新的獲利來源，如統一超商，從雜貨店出發，現在賣咖啡、便當，也運送貨物，新的項目有新的投入，但之前的評估要做很仔細，因為一動都是幾百幾千萬的資金投入，不得不慎。高普在小說中以手機商跨入媒體，道出即使手機賣得再好，內容一樣是更吸引人之處。

　　像蘋果的iphone，因為有很多軟體的應用，而讓它變有趣，蘋果只是提供平台，收取費用，就能賺得更多。所以內容，或者該說你可以在手機上做什麼、看到什麼，比你買什麼手機更重要。當然，小說中只是大概點到，強調企業必需藉這樣的方式成長，只是多少有借力使力之意。這叫以企業之名，行考古之實。

　　小說裡另一個值得看的地方，方去尋的幾次打鬥，我以前有看過自衛術的電子書，當對手有武器時，身邊的東西，垃圾筒什麼的，都可以當成自己的武器，但若什麼都沒有的話，身上的衣服，也可以把它拿來保護手，讓第一個接觸的點稍有緩衝。小說中用分解動作的方式來說明打鬥的過程，這樣的打鬥在電影中也常看到，作者對這方面應該有所研究，所以能寫出接近真實的打鬥畫面，這個部分大家可以看仔細點，現代式的打鬥如此寫來也蠻有臨場感的。

　　方去尋在陌生的人事物中找尋線索，主角的名字，不就和他在做的事一樣，一直在尋找答案。這樣的一連串冒險看下來，好像少了點刺激。因為，有時候主角用第一人稱的述事方式時，會給人第三人稱述事的錯覺。但那也只是前面部分內容啦。簡單來說，為了某些必要的劇情鋪陳，讀起來反而不順，所以才會有這樣的感覺。越到後面，步調越快，也就改變這種方式了。我想這是寫作方式不同的關係，也許是高普不想把它變成純冒險，想多加些變化，才會讓人有忽慢忽快的感覺。只是，說到企業神話，這神字有了，企業就差了點，頂多只能算部門，所以我說行考古之實。邪不勝正，這是恆久不渝的道理，可我更想看高普，在企業中打拼過的作者，能寫出更純正的企業風雲類小說，真正的企業神話，是更令人期待的。

p.s.我覺得小說中說到的宗教和一般宗教都差不多，宗教的企業化也是一個很大的趨勢，但這樣做真的好嗎？算不算改變宗教的原意呢？作者也偷偷討論了一下，這好像也是一種假借呢！假借小說中壞人不能完成的夢想，來述說現代很多宗教實際上早就這麼做了，這也算另類的宗教成長吧！


謝謝明日工作室給予試讀機會